“规则被打破” 是企业家的博彩者，是集会事业并让人们知道您的意思是生意的呐喊。这是颠覆和创新等问题的基本原则。我们听说需要打破东西，用破裂的鸡蛋做煎蛋，以及我们在投资者会议上发推文或放在演示幻灯片上的所有这些短语。

但是，违反规则非常容易。我们许多人每天都打破规则。如果您开车，每次开车时都可能会违反一些法律，从无意的失败到有意将您的汽车推超过速度限制。我们知道规则而忽略它们。这不是破坏性或创新性的。那只是带着背包开车。

不，违反规则不是。改变它们是。更好的是，当大量利益相关者想要保持现状时，改变它们。

这就是为什么教皇方济各今天所做的事情值得关注，作为管理方面的一课。

对于非天主教徒和在CCD课程中睡觉的天主教徒 (即几乎所有人)，每个神圣的星期四，就在复活节之前，在所谓的最后晚餐弥撒期间，都会有一个仪式。一位牧师洗了12位特别选择的天主教徒的脚，象征着耶稣的谦卑，他在审判和审判之前的最后一个晚餐对他的12位使徒也做了同样的事情。这是一幅有力的图像，牧师，主教甚至罗马主教都跪在教区居民面前，执行原本令人讨厌的任务。

去年，弗朗西斯 (Francis) 在自己的教堂里增加了一些变化: 多年来，规则规定，为此特权选择的12个人是男人。弗朗西斯 (Francis) 谦卑地走了一步，去了罗马郊外的一个青年监狱，洗了包括妇女和穆斯林在内的一群人的脚。传统主义者和保守派天主教徒发疯了，认为这是弗朗西斯的又一次改革正在侵蚀教会。说实话，他只是在做他一直在做的事情。当他是阿根廷的普通红衣主教Jorge MarioBergoglio时，他在仪式上一直洗女人的脚。尤其是美国的教区牧师。每个人都违反了规则。

弗朗西斯本可以把它留在那里。该规则保留在梵蒂冈的书籍上，但他对所有打破该规则的人都大开小对。但是弗朗西斯决定更改规则，允许妇女和所有 “上帝的子民” (例如populo Dei，在实际规则更改的文本中) 参加。

抛开这一举动的神学和弗朗西斯在勇敢领导力方面的决策研究，所有信仰的经理和企业家都可以从中学习。一方面，通过改变规则，弗朗西斯显然在他希望自己的组织如何管理上留下了自己的印记。规则的改变反映了他的信念。他想要一个更具包容性的仪式和语气。世俗观察家应该看到强大的领导者的相似之处，他们试图向组织传授他们想要的团队和公司文化。

弗朗西斯不是因为变幻莫测而开放规则的地方，而是正面解决了这个问题，并选择明确。这是他 (相对而言，对于教皇而言) 直截了当的交流方式的一部分，对于来自宗教秩序的牧师来说，这是不寻常的，该宗教秩序引发了贬义的术语 “耶稣会”。这里没有什么偷偷摸摸的。员工和团队成员通常想做老板想要的事情，但是如果这些愿望永远不清楚，他们就做不到。明确的沟通对于领导力和组织成功至关重要。

弗朗西斯 (Francis) 提出挑战，并且知道会有异议。一个人呆得足够好会让他的传统主义者批评家们陷入困境。但是，再一次，他希望他的教会遵循他的愿景，他希望这一点非常清楚。在许多方面，这些都是他的规则。亲吻他的戒指-如果您愿意，可以在其他地方亲吻-但他定下了基调并做出了决定。教皇方济各是马赫。

好像您不确定谁是老板，谁在推动决定一样，弗朗西斯 (Francis) 采取了额外的步骤来阐明这一点。梵蒂冈在发布规则变更时，还发布了弗朗西斯写给梵蒂冈负责这些规则的部门的一封信，正式要求这样做。这里没有长期的合作审议的迹象，也没有像最糟糕的立法和公司治理那样在委员会之间传递的迹象。具有讽刺意味的是，梵蒂冈可能是拜占庭式的。此更改不是。更改请求的签名很简单，“Franciscus”。弗朗西斯拥有这个决定。

你可以同意或不同意教皇方济各的结果和政治。但是你不能和他的领导方式争论。这种例子应该是许多商界领袖祈祷的答案。